直銷(xiāo)培訓(xùn)教育的師德憂(yōu)思
發(fā)布: 2006-04-02 00:00:00 作者: 楊丹丹 來(lái)源:
老師是神圣的職業(yè),師德也是永恒的主題。古往今來(lái),那些傳道、授業(yè)、解惑的為人師者,無(wú)不受到人們的愛(ài)戴和尊敬。從“一日為師,終身為父”的古訓(xùn),到“天地君親師”的民俗,人們對(duì)老師發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重,可見(jiàn)一斑。
“講得好固然好,但臺(tái)上講的和生活中做的不一樣那就讓人感到惡心。中國(guó)直銷(xiāo)業(yè)發(fā)展到今天,可謂坎坎坷坷,的確很不容易。這其中的確培養(yǎng)了不少的人才,推動(dòng)了中國(guó)成人教育的發(fā)展,同樣也推動(dòng)了直銷(xiāo)行業(yè)的發(fā)展。但我們也看到了在推動(dòng)這個(gè)行業(yè)前進(jìn)的所謂大師隊(duì)伍中一些不得不令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題。所謂‘師德’即是指老師的職業(yè)道德,它是老師從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和必備的品德。然而,目前直銷(xiāo)培訓(xùn)行業(yè)的師德現(xiàn)狀叫人不容樂(lè)觀(guān)。”從事中國(guó)直銷(xiāo)事業(yè)的著名人物周大農(nóng)意味深長(zhǎng)地說(shuō)道。
缺少真正實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
有些培訓(xùn)師所講的內(nèi)容大都是東拼西湊的東西,缺少真正的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),和現(xiàn)實(shí)中的市場(chǎng)實(shí)踐有很大程度上的差別,甚至帶有嚴(yán)重的誤導(dǎo)性和不可操作性。學(xué)員聽(tīng)起來(lái)激動(dòng),最后沒(méi)辦法,只好不動(dòng)或亂動(dòng)。要想讓我國(guó)的直銷(xiāo)得以健康持續(xù)的發(fā)展,整頓行業(yè)教育是火燒眉毛的大事。否則,這個(gè)行業(yè)的前途不容樂(lè)觀(guān)。現(xiàn)任萬(wàn)達(dá)利公司顧問(wèn)的姚建華提到,他曾在某直銷(xiāo)研究機(jī)構(gòu)工作時(shí)對(duì)全國(guó)50家直銷(xiāo)企業(yè)的直銷(xiāo)教育進(jìn)行過(guò)調(diào)查,竟然發(fā)現(xiàn)有70%以上的老師并沒(méi)有真正地進(jìn)行直銷(xiāo)實(shí)踐,就是做過(guò)也是走馬觀(guān)花式的走了個(gè)過(guò)場(chǎng)而已。這樣的老師又怎能堂而皇之地“傳經(jīng)授方”呢?
盲目開(kāi)放“西式文化”
過(guò)分強(qiáng)調(diào)盲目開(kāi)放的“西式文化”,不能結(jié)合國(guó)情因勢(shì)利導(dǎo)地去進(jìn)行引導(dǎo)式教育。我國(guó)是一個(gè)受儒家文化影響很深的國(guó)家,我們的國(guó)家有自己悠久的燦爛文化歷史,如果把自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合先進(jìn)的西方文化融為一體,來(lái)進(jìn)行教育和引導(dǎo)這個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展,那當(dāng)然是件令人快慰的好事,但事與愿違,時(shí)至今日我們的課堂仍在發(fā)生令人大惑不解的怪事。仙妮蕾特所謂的“無(wú)私奉獻(xiàn)”,男女脫光上衣相互擁抱的丑惡表演,這樣的教育只會(huì)讓這個(gè)行業(yè)的路越走越窄、越走越不能讓國(guó)人大眾所接受,導(dǎo)致的結(jié)果是非常可怕的。我不知道這樣的大師到底想向他的學(xué)員灌輸些什么?用心何在?作為一個(gè)真正的中國(guó)直銷(xiāo)人、直銷(xiāo)從業(yè)者和培訓(xùn)教育者,都因該堅(jiān)決抵制和反對(duì)。
過(guò)分追逐個(gè)人功利
做為“為人師表”的老師,有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)該行業(yè)往健康有序的方向發(fā)展,而不是“殺雞取卵”式的掠奪;只為個(gè)人的利益,用“討好式”培訓(xùn)方式培訓(xùn)學(xué)生。對(duì)不同的企業(yè)和學(xué)員應(yīng)依據(jù)其實(shí)際情況采取不同的培訓(xùn)方式與內(nèi)容,即所謂因材施教,而不是“千篇一律”的到處販賣(mài);對(duì)學(xué)員的幫助應(yīng)該從有益于其工作與思考問(wèn)題的方法入手,而不是不負(fù)責(zé)任的“投其所好”;否則你就玷污了講師的清白,而誤人青春了。
“百年大計(jì),教育為本”,直銷(xiāo)教育和培訓(xùn)同樣也是一種教育方式。要想成為一名德高望重的教育家,首先必須樹(shù)立奉獻(xiàn)教育事業(yè)的思想,這也是從客觀(guān)上要求每一個(gè)直銷(xiāo)教育培訓(xùn)者一定要有自己的道德準(zhǔn)則和行業(yè)修養(yǎng),要深知從事直銷(xiāo)培訓(xùn)教育事業(yè)在社會(huì)大眾中體現(xiàn)的重要性,加強(qiáng)自身的思想教育和道德品質(zhì)教育。自覺(jué)抵制一些不良思想的侵蝕,注意自己的儀容儀表,注重自身的言傳身教,真正做到為人師表。只有這樣的培訓(xùn)師,才能真正培育良好的市場(chǎng)和優(yōu)秀的學(xué)員。
“努力崇明德,皓首以為期”,堅(jiān)信只要培訓(xùn)者都能?chē)?yán)于律己,共同努力,令人擔(dān)憂(yōu)的不良師德行為將在不久的將來(lái)得到改善,美好的師德形象將被社會(huì)所接受。中國(guó)的成人教育培訓(xùn)也將得以升華和推崇。
“講得好固然好,但臺(tái)上講的和生活中做的不一樣那就讓人感到惡心。中國(guó)直銷(xiāo)業(yè)發(fā)展到今天,可謂坎坎坷坷,的確很不容易。這其中的確培養(yǎng)了不少的人才,推動(dòng)了中國(guó)成人教育的發(fā)展,同樣也推動(dòng)了直銷(xiāo)行業(yè)的發(fā)展。但我們也看到了在推動(dòng)這個(gè)行業(yè)前進(jìn)的所謂大師隊(duì)伍中一些不得不令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題。所謂‘師德’即是指老師的職業(yè)道德,它是老師從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和必備的品德。然而,目前直銷(xiāo)培訓(xùn)行業(yè)的師德現(xiàn)狀叫人不容樂(lè)觀(guān)。”從事中國(guó)直銷(xiāo)事業(yè)的著名人物周大農(nóng)意味深長(zhǎng)地說(shuō)道。
缺少真正實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
有些培訓(xùn)師所講的內(nèi)容大都是東拼西湊的東西,缺少真正的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),和現(xiàn)實(shí)中的市場(chǎng)實(shí)踐有很大程度上的差別,甚至帶有嚴(yán)重的誤導(dǎo)性和不可操作性。學(xué)員聽(tīng)起來(lái)激動(dòng),最后沒(méi)辦法,只好不動(dòng)或亂動(dòng)。要想讓我國(guó)的直銷(xiāo)得以健康持續(xù)的發(fā)展,整頓行業(yè)教育是火燒眉毛的大事。否則,這個(gè)行業(yè)的前途不容樂(lè)觀(guān)。現(xiàn)任萬(wàn)達(dá)利公司顧問(wèn)的姚建華提到,他曾在某直銷(xiāo)研究機(jī)構(gòu)工作時(shí)對(duì)全國(guó)50家直銷(xiāo)企業(yè)的直銷(xiāo)教育進(jìn)行過(guò)調(diào)查,竟然發(fā)現(xiàn)有70%以上的老師并沒(méi)有真正地進(jìn)行直銷(xiāo)實(shí)踐,就是做過(guò)也是走馬觀(guān)花式的走了個(gè)過(guò)場(chǎng)而已。這樣的老師又怎能堂而皇之地“傳經(jīng)授方”呢?
盲目開(kāi)放“西式文化”
過(guò)分強(qiáng)調(diào)盲目開(kāi)放的“西式文化”,不能結(jié)合國(guó)情因勢(shì)利導(dǎo)地去進(jìn)行引導(dǎo)式教育。我國(guó)是一個(gè)受儒家文化影響很深的國(guó)家,我們的國(guó)家有自己悠久的燦爛文化歷史,如果把自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合先進(jìn)的西方文化融為一體,來(lái)進(jìn)行教育和引導(dǎo)這個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展,那當(dāng)然是件令人快慰的好事,但事與愿違,時(shí)至今日我們的課堂仍在發(fā)生令人大惑不解的怪事。仙妮蕾特所謂的“無(wú)私奉獻(xiàn)”,男女脫光上衣相互擁抱的丑惡表演,這樣的教育只會(huì)讓這個(gè)行業(yè)的路越走越窄、越走越不能讓國(guó)人大眾所接受,導(dǎo)致的結(jié)果是非常可怕的。我不知道這樣的大師到底想向他的學(xué)員灌輸些什么?用心何在?作為一個(gè)真正的中國(guó)直銷(xiāo)人、直銷(xiāo)從業(yè)者和培訓(xùn)教育者,都因該堅(jiān)決抵制和反對(duì)。
過(guò)分追逐個(gè)人功利
做為“為人師表”的老師,有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)該行業(yè)往健康有序的方向發(fā)展,而不是“殺雞取卵”式的掠奪;只為個(gè)人的利益,用“討好式”培訓(xùn)方式培訓(xùn)學(xué)生。對(duì)不同的企業(yè)和學(xué)員應(yīng)依據(jù)其實(shí)際情況采取不同的培訓(xùn)方式與內(nèi)容,即所謂因材施教,而不是“千篇一律”的到處販賣(mài);對(duì)學(xué)員的幫助應(yīng)該從有益于其工作與思考問(wèn)題的方法入手,而不是不負(fù)責(zé)任的“投其所好”;否則你就玷污了講師的清白,而誤人青春了。
“百年大計(jì),教育為本”,直銷(xiāo)教育和培訓(xùn)同樣也是一種教育方式。要想成為一名德高望重的教育家,首先必須樹(shù)立奉獻(xiàn)教育事業(yè)的思想,這也是從客觀(guān)上要求每一個(gè)直銷(xiāo)教育培訓(xùn)者一定要有自己的道德準(zhǔn)則和行業(yè)修養(yǎng),要深知從事直銷(xiāo)培訓(xùn)教育事業(yè)在社會(huì)大眾中體現(xiàn)的重要性,加強(qiáng)自身的思想教育和道德品質(zhì)教育。自覺(jué)抵制一些不良思想的侵蝕,注意自己的儀容儀表,注重自身的言傳身教,真正做到為人師表。只有這樣的培訓(xùn)師,才能真正培育良好的市場(chǎng)和優(yōu)秀的學(xué)員。
“努力崇明德,皓首以為期”,堅(jiān)信只要培訓(xùn)者都能?chē)?yán)于律己,共同努力,令人擔(dān)憂(yōu)的不良師德行為將在不久的將來(lái)得到改善,美好的師德形象將被社會(huì)所接受。中國(guó)的成人教育培訓(xùn)也將得以升華和推崇。
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